新闻学是一门“间性”学科

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新闻学是一门“间性”学科方延明(南京大学新闻传播学院,南京210093)摘要:新闻学是一门“间性”学科,这种特点主要体现在“学科间性”和“文本间性”方面。学科间性探讨是“大间性”问题,主要是学科外延;文本间性是“小间性”探讨,强调文本内容、结构、思维的写作借鉴。另外,新闻学的实践理性也特别强调观念转变,比如从“起源学”向“发生学”转变等。
    新闻学作为一门独立的学科进入高等教育育人体系,只有上百年的历史。与人类的新闻传播活动和新闻纸传播的悠久历史相比,形成极大的反差。造成这种现象的原因是多方面的,其中最主要的因素是新闻学本身的学科特点所致。新闻学不像哲学、数学等其他古老学科那样,先有一些定义、公式和公理,再在它们的基础上形成自己完备的学科体系。新闻学是先有传播活动、传播载体和传播内容,再有学科体系。这就反映了新闻学初始阶段的不完备性以及由此表现出来的赖于其他学科、特别是赖于文学写作的依赖性和寄生性。随着世界范围内人们交往的日渐频繁,尤其是随着大众传播文化时代的到来,新闻的依赖性、寄生性渐渐淡化,随之而来的是交互性、渗透性、独立性和拓展性的增强。对这种交互性、渗透性、独立性和拓展性的探讨,实际上是一种“学科间性”的探讨,只不过人们以往没有赋予它这样的名分与意义罢了。本文试图借鉴“间性”理论,对新闻学的学科特点提出一些看法,以就教于同行。
    “间性探讨”原本是属于文艺美学探讨中的一种新观念和新方法,主要涉及学科间性、文化间性和主体间性与文本间性等。间性探讨着力探讨这四个间性之间相关联的综合性、跨越性、交叉性、开放性等。恩格斯曾经讲过,在原有学科的邻接领域将是新学科的生长点,而间性探讨恰恰是在学科的邻接领域搭起的一种结构关系,这种关系对于新方法、新理论、新学科的创建具有重要的应用价值和实践意义。新闻学的间性探讨主要是“学科间性”和“文本间性”。学科间性探讨是“大间性”探讨,文本间性探讨是“小间性”探讨。人们认为,“间性”概念的始作俑者是巴赫金,他曾在考虑学科设立的两难境地时,提出了一个类似于恩格斯的想法,即每一个学科都处在“边界”上。
    他说:“某一文化领域(如认识、道德、伦理、艺术等领域)作为一个整体构成的问题,可以理解为是这一领域的边界问题。”“在这一含义上我们方可说,每一文化现象,每一单独的文化行为,都有着具体的联系;可以说它连着整体却是自立的,或者说它是自立的,却是连着整体的。”[1]由此可见,领域的边界问题充满神奇、生机和诱惑。二同其他一些学科领域的间性探讨不一样,新闻学的学科间性探讨,主要是近年来拓展起来的,且已有明显的成果。比如,新华出版社出版了一套由李元授主编的丛书,无疑是在新闻学的学科间性探讨方面特有的开创性工作。这套书一共六本,涉及六个学科,有些是填补空白的工作,有些是在前人基础上的集大成。比如,虞达文的《新闻心理学》主要是探讨新闻传播者如何通过自身内省与受众心理沟通,互感互动,从而实现新闻价值和导向价值的共同规律。

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